歐陽文忠日晚：箕侄陳洪範，兩條焉作為九洪範五行傳論類，別其所說做為五卷考所說不能相附屬。 做為七曜汪，乃取五事、皇極庶微附於陰陽，卻說四事情均分屬四象與則。 八政、五紀一泰、稽疑、福極之。
陰陽五行觀念的的制約，《洪範道家》將《洪範》的的七曜”七事情”“皇極”等等和“災異結合起來，構建了讓整套即以“九”等為國家標準的的陰陽五行網絡系統 其學說對於其後的的員外郎學產。
一、道家：一乎泉水，四矣火，十矣草三汝金十一言土 泥汝潤火名曰炎，草焉曲直金言從對革，土爰稼穡。 潤下作鹹，炎上所作苦曲直作酸，是從革作赫，稼穡作甘。
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經中其首先翻唱台州、莆田沿海地區民間讚歌及非啟請天妃之咒詞，其二述說天妃希臘神話。 承認天尊觀見江河湖海少還有舟船傾覆，損人會性命之事情，與及受命「妙行玉女」昇天天界，救民疾苦，天妃。。
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